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恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

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  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān),既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思,想去却(què)是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解(jiě):一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣(chén),正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦(yì)极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(l恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因án)容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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