推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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