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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重用。两斤大概有多重参照物，2斤有多重？>

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。两斤大概有多重参照物，2斤有多重？

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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