大禹治水为(wèi)什么三过家(jiā)门而不入(rù)脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯,大禹(yǔ)治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家门而(ér)不入是原因:水未治平,没空回家的(de)。
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大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯,大禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入
原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家。第一次经过家门时,听到他的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。
助手(shǒu)劝他(tā)进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去(qù)。
第二次经过家门时,他的(de)儿子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中向他招着手,这正是工程(chéng)紧张的(d秋以为期句式特点,秋以为期句式判断e)时候,他只是挥手打了下招呼,就(jiù)走过去(qù)了。
第三次经过家门时,儿子(zi)已长到10多岁了,跑过(guò)来使(shǐ)劲把(bǎ)他秋以为期句式特点,秋以为期句式判断往家里(lǐ)拉。
大禹深情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头,告(gào)诉(sù)他,水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门(mén)。
扩展资料大禹治水(鲧禹治水)是中国(guó)古代的神(shén)话传(chuán)说故(gù)事,著名的(de)上古大洪水传(chuán)说(shuō)。
他(tā)是黄帝的后(hòu)代,三(sān)皇五帝时期,黄(huáng)河(hé)泛滥,鲧、禹父子二人(rén)受命于尧(yáo)、舜(shùn)二帝(dì),任崇伯和夏(xià)伯(bó),负责治(zhì)水。
大禹率领民众,与自(zì)然灾害中的(de)洪(hóng)水(shuǐ)斗争,最终获得了胜利。
面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ),大(dà)禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办(bàn)法(fǎ),对(duì)洪水(shuǐ)进行疏(shū)导,体现(xiàn)出他具有带(dài)领人(rén)民战胜困难的聪明才智。
大禹(yǔ)为了治理洪水(shuǐ),长年(nián)在(zài)外与民众一起奋战,置个人利(lì)益于(yú)不顾,"三过家(jiā)门而不入"大禹治水13年(nián),耗尽心(xīn)血(xuè)与体力,终于完成了治水(shuǐ)的大业(yè)。
大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。
在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困(kùn)难,终于取得了治水的成功。
由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为(wèi)邦本、科学(xué)创新等为内涵的大(dà)禹治水精神。
大禹(yǔ)治水精神(shén)是(shì)中华民族精神(shén)的源头和象征。
大禹治(zhì)水,三次路过家门而不入是为什么?
大禹治水三(sān)过家门而不入原因(yīn):水未治(zhì)平,没空回家。
三(sān)过家门而不入亦称(chēng)三过其门而不入,这是大禹治水中发(fā)生的故事。
为了治水,大(dà)禹曾三过家(jiā)门而不敢入。
大禹(yǔ)三过(guò)家门(mén)而不入(rù),被梁搏(bó)传为美谈,至(zhì)今仍为人们所传颂。
第一次经过家门时,听到(dào)他羡(xiàn)伍的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的(de)哇哇哭声。
助(zhù)手(shǒu)劝他进去(qù)看看,他怕耽误治(zhì)水(shuǐ),没有进去(qù)。
第二(èr)次经过家门时(shí),他的儿子正在他妻(qī)子(zi)的(de)怀中向他招(zhāo)着手,这(zhè)正是工程紧张的(de)时候(hòu),他只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼,就走过去了。
橡派祥(xiáng)
第(dì)三次(cì)经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里拉。
大禹(yǔ)深情(qíng)地(dì)抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离(lí)开(kāi),没进家门。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
大禹治水历(lì)史意义:
禹是治(zhì)理(lǐ)洪水的最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导人,但(dàn)他为天(tiān)下万(wàn)民兴利除害,躬(gōng)亲(qīn)劳苦,手执工具,与下(xià)民一起栉(zhì)风沐雨(yǔ),同洪水搏斗。
大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文(wén)明发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。
在治水过(guò)程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念,克服重(zhòng)重困难,终于取(qǔ)得了治水的(de)成功。
由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本、科(kē)学(xué)创新等为内涵的(de)大禹治水精神。
大禹治水精(jīng)神是中华民族精(jīng)神的源头和象征。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了