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易(yì)经是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是道家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归(guī)于儒家(jiā)，是道儒两家的(de)知指导思维(wéi)。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其(qí)间《连山》和(hé)《归(guī)藏(cáng)》现已失(shī)传(chuán)，现存(cún)于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族(zú)前史(shǐ)上有着(zhe)不行代替的前史位(wèi)置和(hé)效果(guǒ)，千百，年来(lái)，对(duì)中华民族(zú)政治(zhì)、经济、思维俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么、文明都产生了巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也有人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合人间(jiān)万(wàn)象改变的陈(chén)旧(jiù)经(jīng)典，是博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易书(shū)，其间《连山(shān)》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶(jīng)。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人(rén)认为(wèi)先动者为主，后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也(yě)能够认(rèn)为是自(zì)己(jǐ)。

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