还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难(nán)以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可(kě)那(nà)时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

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于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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