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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文(wén),列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)

  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī),终(zhōng)日在天中行(xíng)止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星(xīng)宿(sù),亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)”

  其(qí)人舍然大(dà)喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽(yàn),寝不安席。

  另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天是气(qì)体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的(de)人(rén)说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么(me)办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填满了四处,没有什(shén)么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译个人一解释)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心(xīn),很高(gāo)兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的(de)人。

  当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀(shā),萧至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事后都不知道。

  先天三(sān)年(nián),象先出任剑南(nán)道按察(chá)使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说(shuō):“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪了,大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番,就放了。

  录(lù)事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人情都(dōu)差不多的,难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦(fán),才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译(yì)文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌,自己没有可(kě)以生存的(de)地方,于指渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的(de)担心而担心,就去劝导他(tā),说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体(tǐ),即(jí)使掉下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的(de)行走,整天都在地上进(jìn)行(xíng),为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处(chù)亡气(qì于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译)巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细(xì)介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人,告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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