马踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑是(shì)马踏飞燕(yàn)是东汉的。

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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么(me)朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕是什么(me)朝代的(de)雕塑(sù)

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青(qīng)铜(tóng)器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加了(le)古代历史文物出国展，在英(yīng)国(guó)和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局(jú)主办(bàn)、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行，东汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马是(shì)汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一(yī)格，与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设(shè)河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河(hé)西汉简的记载：马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御(yù)、军(jūn)事行动、民(mín)族和(hé)亲等(děng)方(fāng)面。

　　史料记(jì)载，汉武帝(dì)曾(céng)三次派人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的(de)雕(diāo)塑

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉时期(qī)的雕塑(sù)，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)和(hé)出(chū)行图(tú)在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的(de)普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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