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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

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无功不受禄(lù)什么(me)意思,无(wú)功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠,意思是指没有(yǒu)建立功劳,就(jiù)不可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对(duì)人没有好处(chù),就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受,反复(fù)几次(cì),曾(céng)子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国君,完(wán)全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修野孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过(guò),接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人家;给人家(jiā)东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不(bù)能得(dé)到报(bào)酬,没有好的(de)品德就不能(néng)得到(dào)宠爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介

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   列(liè)子(zi)(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华(huá)夏族(zú),周朝郑国圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后(hòu)。

  先(xiān)秦(qín)天(tiān)下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一(yī)位道家思想代(dài)表人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其(qí)学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚(xū)学(xué)派(列子(zi)学)。

  是介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物(wù)。

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