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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民(mín)族(zú)精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义p>

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。