最(zuì)近(jìn)张津瑜9分(fēn)52秒事件(jiàn)持续发酵，相(xiāng)关(guān)视频被人(rén)们在网上疯传。

看了(le)网(wǎng)上(shàng)一(yī)些人(rén)对此事件的关注点，不仅让我想起了几百年(nián)前作家(jiā)笑笑生写的那部(bù)《金瓶梅》。这两件事(shì)看似风(fēng)马牛不相及(jí)，但有着很姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛多蛛(zhū)丝马迹的联系。

他们都是把人的私(sī)底下的那点事，搬到了大(dà)众(zhòng)的面(miàn)前，赤裸(luǒ)裸的、一丝不挂的展示在大众的(de)面前(qián)，满(mǎn)足了(le)人们的好(hǎo)奇心、幻想(xiǎng)、淫欲之(zhī)外，人们还(hái)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛不忘道德谴(qiǎn)责一(yī)下当事人(rén)。

面对(duì)这样的(de)事，几百(bǎi)年前的(de)人和(hé)几(jǐ)百年后的人(rén)一样，都只会(huì)看热闹(nào)，只会鄙视(shì)般的讨论里面的女主角，用最下(xià)流的(de)语言来(lái)侮辱她们，只(zhǐ)会站在(zài)道德的至(zhì)高点(diǎn)来谴(qiǎn)责她们的(de)行为。

有网(wǎng)友恨不得(dé)把视频里女主角的的生(shēng)辰八(bā)字都人肉出来，世界那么大(dà)却没(méi)多少人站(zhàn)出来(lái)为她们(men)说话，最大的怜悯也(yě)只是说一句：“好好(hǎo)的(de)女(nǚ)孩儿为什么糟践自己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘金莲(lián)是个受害者可能有些人会持反对意见，可张津瑜(yú)她(tā)确确实实真(zhēn)的是个受(shòu)害者(zhě)，这无关她在视(shì)频里(lǐ)做了什么，说了(le)什么，那都是她自己的选(xuǎn)择，她的那些行(xíng)为也没有损害(hài)到谁，我们其实不(bù)应该对其妄(wàng)加指责。

事(shì)实上该受到指责的人是那个把视(shì)频公(gōng)诸于众的“吕总”，从法律层面来说他(tā)损害了当事人(rén)的(de)声誉，从道(dào)德方面来说，他这种(zhǒng)做(zuò)法极不道(dào)德也很没人品，把一(yī)个(gè)死(sǐ)心(xīn)塌地跟着他的女孩儿(ér)给(gěi)毁了。

在(zài)这样的事件里(lǐ)，女性比(bǐ)男(nán)性(xìng)受到的惩罚更严重，在这种双重道德标准下，人们(men)好像已经忘了事情(qíng)中的(de)孰(shú)是孰非，也忘(wàng)了女人身边的那个男(nán)人，聚焦点都落(luò)到了女性身(shēn)上，觉得事(shì)件里的女性犯(fàn)了(le)什么(me)天大的罪，事实(shí)上她并没有罪，有罪的(de)是公布视频的人，和(hé)那些一边观看视(shì)频一边辱(rǔ)骂贬低她的人们(men)。

在这样需要道德的时候，更(gèng)多的人却忘了道德的存在，他们用戏虐的言词轻佻的态度来评论这件(jiàn)事。这种在需要(yào)更多人站在(zài)道德最高(gāo)点的时候(hòu)，他(tā)们(men)反而选择(zé)了放(fàng)弃，或(huò)者站错了位，对里面(miàn)的作(zuò)为受害者的女性大(dà)加指责(zé)和贬损。

其实他(tā)们多希(xī)望成为视频里的男(nán)主(zhǔ)角，他们多希望能一睹(dǔ)视频里的“精(jīng)彩(cǎi)瞬间”。

在这个时(shí)候(hòu)很(hěn)多人(rén)没有选站(zhàn)在道(dào)德的(de)一(yī)边，这(zhè)就是人(rén)性中赤(chì)裸(luǒ)裸冷冰冰(bīng)的(de)另一面。

【本(běn)文是完全是(shì)站在道(dào)德(dé)最高(gāo)点的角度来完成写作，面对此类事(shì)件(jiàn)，希(xī)望更多的人和(hé)我一起站在道(dào)德最(zuì)高点一(yī)起来指责批(pī)判，当(dāng)然指责批(pī)判的不是事件的女主角姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛张津瑜，而是那(nà)个传播视频的“吕总”】

张津(jīn)瑜和吕总的(de)相关信息

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