太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的42周是几个月，42周是几个月保质期。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九(ji42周是几个月，42周是几个月保质期ǔ)色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的(de)发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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