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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì),使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

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  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活(huó)和(hé)佛(fú)教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘(天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓jí),号(hào)摩诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi),它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì),宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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