在佛(fú)教中(zhōng)有很多(duō)菩(pú)萨(sà)。如果不是比较(jiào)专业的(de)人士估计很多(duō)连名字都说不(bù)上来。不过其(qí)中(zhōng)有几位菩(pú)萨是大家经(jīng)常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说(shuō)可(kě)还是有(yǒu)很(hěn)多问题是(shì)不知道的。比如(rú)地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)都保佑什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的(de)生日是什(shén)么时候。这些大(dà)家都不是(shì)很了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的(de)了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方，有的(de)人想要孩子他们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上(shàng)香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是(shì)给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能够保(bǎo)佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能够早日(rì)超度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么去地狱众生(shēng)救度众生。佛和(hé)菩萨(sà)可不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管片(piàn)似的(de)，他们是(shì)开了大(dà)智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨(sà)都是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地(dì)藏王菩萨(sà)也是人(rén)们(men)最常提到的(de)菩萨(sà)之一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关(guān)插香还有(yǒu)一个(gè)传说(shuō)。每至农历七月三(sān)十(shí)日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈(qí)求(qiú)神灵(líng)保佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么钱湖(hú)一带连(lián)日(rì)干旱，烈(liè)日(rì)当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中颗(kē)粒无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上(shàng)天花，忻家之妻(qī)只好祈求(qiú)上天保(bǎo)佑(yòu)。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛(kān)也早已变(biàn)卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地(dì)上插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈福。恰(qià)巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天(tiān)降甘(gān)露万物复(fù)苏往(wǎng)日(rì)干(gàn)涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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