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  “无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

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  也泛指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入,修饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完(wán)全是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家(jiā);

  给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不(bù)凯毕可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收(shōu)入,修野孙(sūn)迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的(de)品德(dé)就不能(néng)得(dé)到宠(chǒng)爱(ài)。

列子(zi)简介(jiè)

   列子(大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下(xià)十(shí)豪之一,著名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

   列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老子(zi),归同(tóng)于(yú)老、庄。

  创立(lì)了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

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  是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之间道家(jiā)学派(pài)承(chéng)前(qián)启后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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