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明经和(hé)进士的(de)区别(bié),明经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo),是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学(xué),故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

  二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书(shū)院都变成应举的预备(bèi)机构,也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

  在当时特定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中,似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步,书(shū)院代表落后(hòubushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译),尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击,例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细(xì)列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂(táng),宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条,试时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三(sān)、考试内容不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么(me)区别

  明经和进士的(de)区别(bié)在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期,被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学,故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一。

  废(fèi)除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统的(de)世(shì)袭(xí)制观念(niàn),政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做(zuò)的目的,就是为(wèi)了减少传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē),整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

  对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深远的,十(shí)五至十六世(shì)纪,这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国,将这种特(tè)别的(de)选官制度流(liú)传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除,烂(làn)基正但是,它在人们的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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