明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容是明经和进(jìn)士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容不同的。

　　关于明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容以及明经(jīng)和进士的区别，明经和进士是并列科目吗，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容，明经和进士考试内容，明经进士是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

明经和进士的(de)区(qū)别，明经(jīng)和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义详细(xì)列(liè)举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各(gè)种积(jī)弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影响(xiǎng)也(yě)是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到(dào)今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的心里依然影响巨大(dà)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义