太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子p>

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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