都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别p>

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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