作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

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