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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的功业(yè)。

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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