独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿(sù)，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日(rì)常可见。日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕p>

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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