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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(ch中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单éng)都(dōu)更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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