死人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息(xī)的病人(rén)，在(zài)他们死(sǐ)后的(de)那(nà)一霎那的(de)体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个(gè)病(bìng)人(rén)的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是从(cóng)已(yǐ)知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的(de)事(shì)情(qíng)、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是(shì)没(méi)有意义的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们(men)是(shì)否(fǒu)感到自(zì)己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅是物质(zhì)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点生活(huó)的(de)繁(fán)荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在网络世(shì)界(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点jiè)的汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现在人们都(dōu)是(shì)一个(gè)个忙(máng)碌的(de)工(gōng)作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什(shén)么，应该是(shì)自(zì)我对世(shì)界(jiè)的感知，自(zì)己对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做的事情(qíng)，都是(shì)在(zài)被时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以才会有(yǒu)各种各样(yàng)的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键(jiàn)就看人们(men)能不能接(jiē)受(shòu)。

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