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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī),分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不(bù)同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出(chū)了入骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì),直接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别(bié)人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独(dú)吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不一一吻合,而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的(de)情(qíng)意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人,离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人(rén)在(zài)思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉,仿(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

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