割(gē)礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要(yào)是集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并(bìng)不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候，对于(yú)他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文(wén)明(míng)社(shè)会看起来的话是(shì)很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法如今还是(shì)有国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其(qí)实(shí)发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也(yě)没有了(le)爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的(de)日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要去(qù)救这(zhè)些自(zì)己子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要(yào)这(zhè)个人(rén)信奉他(tā)，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那(nà)么他就(jiù)会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生了一个(gè)儿(ér)子(zi)，这个的(de)儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣(sū)再(zài)也没有出(chū)现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的(de)面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他(tā)们(men)之间彼此的(de)约(yuē)定(dìng)中的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁(fán)多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世(shì)代代都生(shēng)活在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)约(yuē)定了，他们之间的契约(yuē)是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰(lán)的(de)孩子(zi)，哪怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写全(quán)族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了(le)割礼，目的是(shì)要证明自己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是(shì)自(zì)己(jǐ)后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写