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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖(hú)口，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也(yě)不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁(bì)下(xià)面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水的(de)中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前(qián)噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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