周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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