赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是一离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(yī)个(gè)术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的(de)地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

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