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战狼3什么时候上映?

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,战狼3什么时候上映?把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极战狼3什么时候上映?了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观(guān)存(cún)在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不喜欢的客(kè)观(guān)存(cún)在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话(huà),最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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