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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而(ér)变成独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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