盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流(liú)发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人(rén)群(qún)中更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外(wài)，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚(jù)集的(de)地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化教(jiào)育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男(nán)性都是(shì)无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教(jiào)文(wén)化方面(miàn)的规(guī)定和(hé)习(xí)俗(sú)会让这些男(nán)性(xìng)无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自(zì)然而然地(dì)，他们也不(bù)会(huì)与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的(de)人即(jí)使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不(bù)合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国(gu大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么ó)家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易(yì)的(de)事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母(mǔ)也不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过(guò)女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

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