四大哲学(xué)流派(pài)有哪些(xiē)？是(shì)四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉(lā)图学(xué)派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于四大(dà)哲学流派有哪些以(yǐ)及(jí)四大哲学流派有哪(nǎ)些人，四(sì)大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些特点，四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些，六(liù)大(dà)哲学(xué)流派，哲学的(de)四大派别(bié)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大哲学(xué)流(liú)派(pài)是什(shén)么意思

　　四大哲学(xué)流派(pài)意思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主义哲学

　　马克思(sī)主(zhǔ)义哲学(xué)的伟大之处是它(tā)的辩证思维(wéi)方式和实践的观点。全(quán)面辩证(zhèng)的思维，可以(yǐ)避(bì)免(miǎn)片面和偏(piān)激。生(shēng)活(huó)实践的(de)观点使哲学(xué)具有(yǒu)活(huó)力(lì)。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本(běn)主义哲学强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而不应成为脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实践经(jīng)验的抽(chōu)象理论(lùn)。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维(wéi)护(hù)人的真实存在(zài)，主张充分发挥人的(de)生命力(lì)和创造力。这种(zhǒng)人道主(zhǔ)义的价值观(guān)非常重要。人本(běn)主义哲学对人(rén)的非理性的(de)研究(jiū)，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了(le)重大(dà)成(chéng)果，开辟了语言哲(zhé)学的(de)新领域。它要求哲学思维严(yán)谨(jǐn)、科学，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻辑(jí)分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验(yàn)证实。

　　4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　后现代主义哲学重视实践，强调人应(yīng)由观(guān)察者，变为(wèi)参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多(duō)元性，容纳一(yī)切思想，容(róng)纳一切方法，强调人们(men)在认识世界时，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)。犬儒主义学(xué)派(pài)，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼创立(lì)的，另(lìng)一(yī)人物(wù)第欧根尼(ní)（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为住在木(mù)桶里(lǐ)的怪(guài)异(yì)行(xíng)为(wèi)而成为更(gèng)有(yǒu)名的(de)犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)者。犬儒学派的主要(yào)教条是，人(rén)要摆脱世俗(sú)的利益而追(zhuī)求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图学(xué)派，代(dài)表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图(tú)学派则(zé)是公(gōng)元3～6世纪流(liú)行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是(shì)亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛(gé)派(pài)认(rèn)为世界理性决定事(shì)物的发展(zhǎn)变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们(men)所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非肉欲(yù)物(wù)质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马克思主义哲学产(chǎn)生(shēng)以后西(xī)方流(liú)行(xíng)的各(gè)种哲学(xué)派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西(xī)方流行的哲(zhé)学流(liú)派虽(suī)形形色(sè)色，但大致分属科学(xué)主义（实证主义）与人本主义（非(fēi)理性主义）两大(dà)思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主义(yì)哲学思潮渊源于近代英国(guó)的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实(shí)用，关注(zhù)自然科学(xué)的哲(zhé)学问题(tí)。

　　科学主义哲学(xué)思潮(cháo)开始出现于(yú)十九世纪三十年代(dài)，第一(yī)代是(shì)孔德的(de)实证主义；流行于十(shí)九世纪下半期和二(èr)十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实(shí)证主义的后(hòu)裔，是现代科学主义哲学思潮的(de)第(dì)二代；实用主义与(yǔ)实证主义有理论(lùn)联(lián)系，而逻辑实证主义则是马赫主义(yì)的直接后裔，是(shì)实证主义的第三代(dài)；从二十世纪五十(shí)年代到(dào)六十(shí)年代，一度代替逻辑(jí)实证主义而兴(xīng)起(qǐ)的是波(bō)普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义；自二十世纪(jì)六十年代以(yǐ)后(hòu)，波普尔的(de)批判理性主义逐渐衰落(luò)，代之而(ér)兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等(děng)人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格(gé)拉底哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是(shì)他首次提(tí)出(chū)的。

　　唯(wéi)我论认(rèn)为一(yī)个人只能知道自己(jǐ)的(de)存在，而头脑之外的任(rèn)何东西，都不(bù)可能(néng)被知道存在。

　　唯我论(lùn)者(zhě)强调主(zhǔ)观现(xiàn)实，即(jí)使外部有东西，也(yě)无法知道，即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解，关于它知识也无(wú)法与他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物(wù)对一(yī)个(gè)人来(lái)说是真的，对(duì)另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与虚(xū)无(wú)主义(yì)和唯物主义(yì)联系(xì)在一(yī)起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每一个事件，包(bāo)括人类的认知和(hé)行为(wèi)、决定和行(xíng)动，都是由一系列(liè)不间断的先前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论有多种形式(shì)，例如(rú)神学决定论，基因(yīn)决定论，环境决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论(lùn)认为(wèi)一切都是由某种力(lì)量控制(zhì)决(jué)定的，人类没有自由意志可言。

功利(lì)主义

　　功(gōng)利主义(yì)者不(bù)满意总(zǒng)比(bǐ)猪满(mǎn)意好，苏格(gé)拉底不满意总比傻瓜满意(yì)好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主(zhǔ)义与(yǔ)哲学(xué)家约翰·斯(sī)图亚特(tè)·密尔及其著作《功利主(zhǔ)义(yì)》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于(yú)对整体的贡献，即为了大多数人的幸(xìng)福。

　　它强调结果，即意味着某(mǒu)种行为的道德价(jià)值完(wán)全取决于这(zhè)种行(xíng)为的结(jié)果。

　　也就(jiù)是目的证明了手(shǒu)段(duàn)。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提出了(le)善的理论(lùn)，他宣称善是(shì)给大多(duō)数(shù)人(rén)带来最(zuì)大(dà)幸福的东西(xī)。

古希腊(là)早期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派：女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神(shén)论(lùn)，认为人死魂灭，这是(shì)人类思(sī)想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步(bù)，同时(shí)提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物(wù)质(zhì)享(xiǎng)受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴(pǔ)而(ér)又节制，目(mù)的就是要(yào)抵制奢侈生活(huó)对一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀疑学派否认(rèn)任何(hé)事物有美(měi)与丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺(yì)术认识的(de)任(rèn女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么)何客观性。

　　认为建立在传统习惯基础(chǔ)上(shàng)的美与(yǔ)丑的判断(duàn)与真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育作用、净化作(zuò)用的观点，认为音(yīn)乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多(duō)葛(gé)学派是(shì)唯心(xīn)主义的(de)。

　　在社会生活中，斯(sī)多(duō)葛派强调顺(shùn)从天命，要安于(yú)自(zì)己在社(shè)会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是(shì)世界主义者，打破了希腊人(rén)和(hé)野蛮人之间的(de)传统界限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应(yīng)有(yǒu)一个国家，一种公民，即宇(yǔ)宙公民。

　　而这个国家也应由智(zhì)慧(huì)的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们的苦痛分两种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质(zhì)，另外一(yī)种是精神。

　　精神(shén)上(shàng)的幸(xìng)福快(kuài)乐才是(shì)真正的满足。

　　认为(wèi)人类社(shè)会(huì)不公产生的本身不(bù)是阶级(jí)，而是(shì)家(jiā)庭。

　　即子(zi)女与(yǔ)父(fù)母(mǔ)关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子(zi)对对方的唯一认同(tóng)，家庭(tíng)，子(zi)女，配(pèi)偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学(xué)的重要(yào)阶段：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家，终于一千(qiān)年之后的(de)基督教思想(xiǎng)盛(shèng)行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其(qí)区(qū)分为三(sān)个(gè)阶段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫(jiào)做前(qián)苏格拉底时期，主要包括德(dé)谟克(kè)利特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自然与法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这(zhè)一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿，独立(lì)于苏格(gé)拉底派而存在（事实上(shàng)，这些(xiē)作者(zhě)们是与苏(sū)格拉底同(tóng)时(shí)代的人，却很不恰当地被(bèi)划分为前苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事实上，这(zhè)三位哲(zhé)学家之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉(lā)底的朋(péng)友和(hé)信徒，而亚里士(shì)多(duō)德(dé)则在柏拉图学园学(xué)习了很长时间(jiān)。

　　古代(dài)哲学的第三(sān)阶(jiē)段涵盖(gài)了所有希腊化哲学，其中包(bāo)括斯多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的(de)思想(xiǎng)之所以留存久远，与(yǔ)后人的致力发(fā)展有关(guān)。

　　比如斯多葛学派的(de)主要著作(zuò)就是(shì)由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派(pài)的(de)六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参(cān)考(kǎo)资料女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-斯多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中(zhōng)国(guó)社会(huì)科学网(wǎng)-古希腊人如何回答我们的道德(dé)困境

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