登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，河北保定技校排名，保定技校前十名登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

河北保定技校排名，保定技校前十名　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人河北保定技校排名，保定技校前十名却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习的意(yì)义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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