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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一年,公(gōng)元1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法(fǎ),一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年(nián)代(dài)的(de)单(dān)位(wèi)。

  一个世纪是(shì)一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当(dāng)用来计算日子时,世(shì)纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除(chú)的年代或此后(hòu)一(yī)年开始(shǐ),例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其(qí)中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

  而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有人将公(gōng)元1世纪定为99年,而以后的(de)世纪则为(wèi)100年,如果按照这种定(dìng)义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资(zī)料:

  公元一世纪发生(shēng)的历史大事:

  1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

  王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君(jūn),六(liù)十余年为(wèi)天下母,辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借,最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结名士和(hé)将相大臣,深得人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论地方(fāng)远近,出身贵贱(jiàn),他一(yī)概收用,让(ràng)他们做官。

  为了(le)收买人(rén)心,他把从(cóng)自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮(liáng),都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后,渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王(wáng)政君上(shàng)书,要求让他代(dài)天子(zi)临朝。

  王(wáng)政君无奈,只好顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú),由(yóu)王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng),称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王(wáng)莽改(gǎi)年(nián)号为居(jū)摄元(yuán)年(nián)。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧(jiù)事,为(wèi)代汉做(zuò)准备(bèi)。

  此后数年间(jiān),关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

  公元(yuán)8年(居摄三年(nián)),梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令王莽称帝(dì)。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡,王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学(xué)术(shù)会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢(bà)黜(chù)百家,独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支柱。

  但(dàn)是(shì)由于当时(shí)各家儒(rú)学(xué)学派传承(chéng)不同,对(duì)于(yú)儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一,但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后(hòu),各(gè)家的(de)歧异再次抬(tái)头。

  汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年(nián)(公(gōng)元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思(sī)想。

  为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的(de)统治地(dì)位(wèi),使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结(jié)合起来(lái),汉章帝建初四(sì)年(公元79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五(wǔ)经异(yì)同,这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年?

  公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两个年份。

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