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明(míng)经和进士的区别,明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(jìn)士:进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时(shí)特定(dìng)的时代背景(jǐng)中,似(shì)乎(hū)学堂代表进步,书院(yuàn)代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》,而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三(sān)、考试内容不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士(shì)有什么区别(bié)

  明经(jīng)和进士的区(qū)别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容(róng):明(míng)经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

  进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制(zhì)观念,政府决定从民(mín)间选拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁,皇上这(zhè)样(yàng)做的目(mù)的(de),就是为了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的(de)制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的,十(shí)五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到(dào)中国,将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一(yī)直延(yán)续到今天(tiān)的考试,虽然科(kē)举制已经废除(chú),烂(làn)基正但是,它在人们(men)的(de)心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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