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輮使之然也(yě)的然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然指代前面(miàn)的加(jiā)工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中(zhōng)心观(guān)点，从学习的意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常(ch女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思áng)用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了(le)解(jiě)的事物，又包括丰厚的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治思想(xiǎng)的起点，他在作品中女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思首要提(tí)出学习不能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把(bǎ)自己的见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以(yǐ)示(shì)慎重。

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