七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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