双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)一厢情愿是什么意思相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传一厢情愿是什么意思的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　一厢情愿是什么意思性命(mìng)双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对(duì)性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平(píng)凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 一厢情愿是什么意思