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  织女,封号(hào)天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女(nǚ)神,为编织(zhī)云雾的(de)女(nǚ)神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女(nǚ)、儿童的保护神(shén),后衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著名的牛郎织(zhī)女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关的传(chuán)统节日是(shì)七(qī)夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织女天(tiān)象(xiàng)崇拜(bài)及故(gù)事传说,它是农业社会男耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说强调织女是天(tiān)帝的孙(sūn)女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星(xīng)宿神化与人(rén)格化的结(jié)果。

  牛郎星(xīng)位于(yú)银(yín)河东(dōng),织女星在银河西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统(tǒng)节日(rì)是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常(cháng)以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之(zhī)”的记载,这便是(shì)我们于现(xiàn)存文献中所见到的最(zuì)早的关于乞巧的记载,于(yú)是人们根据《西京杂(zá)记》的记载认为七(qī)夕(xī)习俗起(qǐ)源于(yú)汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说(sh美国管得了比尔盖茨吗uō)她是织女,是什么(me)意思(sī)? 他(tā)男朋友离他(tā)很远,一年(nián)都(dōu)不(bù)定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札(zhá)弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟(dì)墨粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不明白为什么你认为这也(yě)是(shì)一(yī)个问题(tí),回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是(shì)什么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出(chū)意料。

  如:果然名(míng)不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与(yǔ)所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所(suǒ)说(shuō)或所料(liào)相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公(gōng)子(zi)列(liè)传》 审(shěn)知故(gù)松(sōng)山列难督师洪(hóng)公(gōng)果(guǒ)死耶(yé),抑(yì)未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所料(liào);果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战(zhàn)守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没(méi)有什(shén)么生肖 只是(shì)传(chuán)说中的人(rén)物(wù)

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介(jiè)绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网游,单(dān)从(cóng)名(míng)字来(lái)看颇有几分(fēn)古(gǔ)典色彩,可网络(luò)展示出的部(bù)分图片却以描述男(nán)女裸体为主,部(bù)分网(wǎng)游(yóu)测(cè)试结果(guǒ)称之为色情网(wǎng)游,游戏是否(fǒu)色情(qíng)需(xū)要(yào)相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于(yú)牛郎织(zhī)女这个民(mín)间故事(shì)我感(gǎn)到好奇的问题是什么(me)? 问(wèn)题(tí)一:为什么一群(qún)仙(xiān)女去凡间池塘洗烂(làn)冲(chōng)澡却不施法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙女就完全(quán)没有去(qù)管她(tā)怎么样了么?

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   问题(tí)五:鹊桥是怎么移鹄吹模(mó)他们(men)这么一(yī)踩,一晚(wǎn)上要(yào)死多少只啊?

  

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   问题(tí)十:牛郎织女,聚(jù)少(shǎo)离多(duō)是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了几天(tiān)

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织(zhī)女是什(shén)么意思网(wǎng)络用语,牵牛织女是什么意思

  织女,封号天孙娘(niáng)娘(niáng),别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支(zhī)机女等,又与七(qī)仙女姊(zǐ)妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神(shén),为编织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(织女星)。

  她是著名的(de)牛(niú)郎织女(nǚ)神(shén)话的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日是七(qī)夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了(le)牵牛(niú)、织女天象(xiàng)崇(chóng)拜及(jí)故事(shì)传说,它是农业社(shè)会男(nán)耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉代(dài),这(zhè)传说强(qiáng)调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格(gé)化身份的,是(shì)汉代(dài)《史记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最(zuì)早源(yuán)于(yú)古人的星(xīng)辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织女星(xīng)在(zài)银河西,二(èr)星隔(gé)河相望,使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与织女相关(guān)的传(chuán)统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七月七日(rì)穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是(shì)我们于现存文献中所(suǒ)见到的(de)最早的关于(yú)乞巧的记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什么(me)意思(sī)

  问题一:一个网友说她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二(èr):牛郎(láng)织女是什么意(yì)思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神(shén)话人(rén)物,从牵牛星、织女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指(zhǐ)一(yī)对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不(bù)成(chéng)章,泣(qì)涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别可怜(lián)之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作(zuò)主语、分(fēn)句、宾语;含贬义(yì)

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的(de)转(zhuǎn)换(huàn)吗(ma)?怎(zěn)么VCD在(zài)播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织(zhī)女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为什(shén)么你(nǐ)认(rèn)为这也是一(yī)个问题(tí),回复或者不(bù)回复都(dōu)不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的(de)一(yī)样(yàng),不(bù)出意料。

  如:果然名不虚(xū)传(chuán) 2、假设事实(shí)与所(suǒ)说或所料相符(fú) 如(rú):你如果爱他,就应(yīng)该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示(shì)事实与所说或所料(liào)相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵(bīng)符与公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死(sǐ)耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果(guǒ)安(ān)在(zài)哉(zāi)?在(zài)于知安而不知危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么(me)生肖? 牛郎和织(zhī)女没有(yǒu)什(shén)么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

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