高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思是高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯4斤是多少克，0.4斤是多少克牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的4斤是多少克，0.4斤是多少克是上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高4斤是多少克，0.4斤是多少克(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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