七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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