赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一(yī)些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要(yào)是(shì)专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的(de)地(dì)方，有人(rén)意(yì)外(wài)在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死(sln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式ǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式的(de)旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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