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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲今(jīn)是何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷(yí)洲今是(shì)何地,夷(yí)洲是哪里

  三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾。

  夷洲,一作夷州,古地(dì)名。

  语出三国(guó)吴国(guó)丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载(zài)孙(sūn)权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲(zhōu)就是台(tái)湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料(liào)中(zhōng)的相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以(揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音yǐ)下这(zhè)样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏(wèi)作合(hé)肥(féi)新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老传言秦(qín)始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海,求蓬(péng)莱神山(shān)及(jí)仙药(yào),止(zhǐ)此洲不还(hái)。

  世相承有数万家,其上人民,时有(yǒu)至会(huì)稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝(jué)远,卒不可(kě)得(dé)至,但(dàn)得数千(qiān)人(rén)还(hái)。

  2、《临海水土志》:沈(shěn)莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的(de)《临(lín)海水土(tǔ)志(zhì)》(约完成(chéng)于(yú)268年(nián)至280年(nián)之间),对(duì)于(yú)“夷州”,又提供了以下的线索(suǒ):夷州在临海郡东南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜(shuāng)雪(xuě),草(cǎo)木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山(shān)顶有越王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地,人民(mín)各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多(duō)鱼肉(ròu)。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音之时,各(gè)不相避(bì)。

  能作(zuò)细布,亦作斑文。

  布(bù)刻画(huà),其内有文章,好以为饰也。

夷州今中国是什么地区(qū)

  夷州在现代的中国是台湾地(dì)区(qū)。

  台(tái)湾在古代塌并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国(guó)东吴人氏(shì)沈莹(yíng)所(suǒ)著《临海水(shuǐ)土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今浙(zhè)江宁海往(wǎng)南一带)东南两千(qiān)里,由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

  《元史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》(二(èr)百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在(zài)临海郡东南,去郡二千里。

  土地无(wú)霜雪,草木不(bù)死。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越(yuè)王射的正白(bái),乃是(shì)石也。

  此(cǐ)夷(yí)各号为(wèi)王(wáng),分划(huà)土(tǔ)地,人(rén)民各自(zì)别异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又多(duō)鱼团带肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

  交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以(yǐ)为饰也。

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