推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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