却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念p>

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征的(de)初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶(jiē)段(duàn)，并提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的(de)内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道(dào)德(dé)规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念p>

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解(ji却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ě)，为中国古代(dài)教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。