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　　1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原(yuán)因。

　　外因即事物的外(wài)部联系是(shì)事物发展的第二位(wèi)的(de)原(yuán)因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通(tōng)过内因(yīn)而(ér)起作(zuò)用(yòng)。

　　3、它(tā)是独立自(zì)主、自力更生和对(duì)外开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理(lǐ)指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的内部矛盾（即内(nèi)因）是事(shì)海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命物自身运动的(de)源泉和(hé)动力，是事物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变(biàn)化的第二位的原(yuán)因。

　　内因是(shì)变化的(de)根据，外因是变(biàn)化的条件，外因通过内因而起作用。

内因和外(wài)因的(de)方(fāng)法论

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物的内部矛盾(dùn)，外因是事物的(de)外部矛(máo)盾(dùn)，即(jí)一事物与他事物之间的相(xiāng)互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因的关(guān)系是：第(dì)一，内因是事物发展变化的根据，它规(guī)定了事物发展的基本(běn)趋(qū)势和(hé)方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起(qǐ)着重大的(de)作用(yòng)；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多大，也必须(xū)通(tōng)过(guò)内因才能起(qǐ)作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析问(wèn)题时(shí)，既要看(kàn)到内因，又要(yào)看到(dào)外因，坚持内外(wài)因相结合的观(guān)点。

　　对内(nèi)因要(yào)给(gěi)以充(chōng)分的重视，对(duì)外因(yīn)作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物(wù)变化中的根(gēn)本(běn)作(zuò)用而(ér)一味(wèi)强调外(wài)因的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面单(dān)纯强调内(nèi)因的决定作(zuò)用而忽视外部条件在事物变化(huà)中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理是什(shén)么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的(de)内(nèi)部矛盾，外(wài)因(yīn)是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的根据，外因是事(shì)物发展(zhǎn)的条件(jiàn)，外因要通过内(nèi)因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环为主体(tǐ)、国内国际双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格(gé)局(jú)，既要(yào)坚持独立(lì)自主自力更生，又要坚(jiān)汪海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外因影响(xiǎng)内因。

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