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临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到(临沂是几线城市,临沂是几线城市2023dào)京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼(liàn),决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推临沂是几线城市,临沂是几线城市2023敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不(bù)知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩(há临沂是几线城市,临沂是几线城市2023n)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师(shī),一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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