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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖,独肖有哪几个生肖,什么叫(jiào)独肖,独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖,哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是(shì)独肖等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn):

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统,成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的象征。

  十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū),还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

  古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动的动物,因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅(mì)食,因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔,和(hé)当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头,古(gǔ)今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

  古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种动物。

  古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十二分,用十二支表示,而十二支配属(shǔ)生肖,生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

  明代大学士(shì)王鏊认为(wèi),二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成(chéng)女土(tǔ)蝠,虚日(rì)鼠,危月(yuè)燕,子(zi)也的格局。

  清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为,二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也(yě),角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙(lóng)类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

   但该说难免有附会,二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

  木星十(shí)二年运(yùn)行一周天,从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

  《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰,六岁(suì)一康,几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

   植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周(zhōu)期,食草(cǎo)动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同,不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物,从而形成生(shēng)肖(xiào)动物,以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关(guān),十二生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

  原始(shǐ)社会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志,即图腾(téng)。

  《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物,其(qí)余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

  其中可分两(liǎng)类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者(zhě)是人们为了(le)经济目的(de)而驯养,后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活,先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的(de)动物(wù)。

   [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

  民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反推十二兽(shòu)历的来源(yuán),桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列,是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野,文中所言(yán)是各部落图腾(téng),绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜(bài),成令人信服的学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流(liú)传(chuán)于中国,遂相沿(yán)不废(fèi)耳,认定生肖的外来(lái)性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng),认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫,汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也有类似(shì)的十二(èr)生肖,仅动物不同,由(yóu)此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

  但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说,世界各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜,反加强(qiáng)图(tú)腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说(shuō),并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北(běi)肖之1dm等于多少cm 1dm等于多少mpx;'>1dm等于多少cm 1dm等于多少m一(yī)吗(ma)

  是(shì)的。

  北(běi)肖(xiào)是指(zh1dm等于多少cm 1dm等于多少mǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率,而(ér)且很诚实,可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨(jǐn),他们经常患得患失,不过(guò)他们有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

  生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心(xīn),脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响,按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn),心地(dì)善良,善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物,所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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