王(wáng)于兴师修我(wǒ)戈矛的(de)意(yì)思，王于(yú)兴(xīng)师,修(xiū)我(wǒ)戈矛怎样(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思yàng)翻(fān)译是“王于(yú)兴师，修我戈矛(máo)的。

　　关(guān)于王于兴师修我戈矛的(de)意(yì)思，王(wáng)于(yú)兴师(shī),修我戈矛(máo)怎样翻译以(yǐ)及王(wáng)于兴师修我戈矛的意思，王于兴师修我戈矛读音，王于兴(xīng)师,修(xiū)我戈矛怎样翻译，王于兴师修(xiū)我(wǒ)矛戟(jǐ)怎(zěn)么读，王于(yú)兴师,修我矛戟,与子(zi)偕作(zuò)!等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

王于(yú)兴师(shī)修我戈矛的意思，王于兴师(shī),修我戈矛怎样翻译

　　“王(wáng)于兴师，修我戈矛(máo)。

　　”的意思是君王发兵(bīng)去(qù)交战，修整(zhěng)我那戈(gē)与矛(máo)。

　　该句出自《秦风·无(wú)衣》，全(quán)文为：岂曰无衣？与子(zi)同(tóng)袍(páo)。

　　王于(yú)兴(xīng)师(shī)，修我(wǒ)戈矛。

　　与子同仇！岂曰无衣？与(yǔ)子同泽(zé)。

　　王(wáng)于(yú)兴师，修(xiū)我矛戟。

　　与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

　　王于兴师(shī)，修我(wǒ)甲兵。

　　与子(zi)偕行(xíng)！译文：谁说(shuō)我们没衣穿？与你同穿(chuān)那长(zhǎng)袍。

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我(wǒ)那(nà)戈与矛，杀敌与你同(tóng)目标。

　　谁说我们(men)没衣穿？与你(nǐ)同穿那(nà)内衣。

　　君王(wáng)发兵去交战，修整我那矛(máo)与戟，出发与(yǔ)你在一起。

　　谁(shuí)说我们没衣穿(chuān)？与你同穿那战(zhàn)裙。

　　君王发兵去交战，修整甲(jiǎ)胄与刀(dāo)兵，杀敌与(yǔ)你共前进。

　　赏析：《秦风·无衣(yī)》是(shì)中国(guó)古代第一部诗歌总集(jí)《诗经》中的一(yī)首诗。

　　这(zhè)是一首激昂慷慨、同(tóng)仇(chóu)敌忾的战(zhàn)歌(gē)，表现(xiàn)了秦国(guó)军民团结互助、共御外(wài)侮的高昂士气和乐观精(jīng)神。

　　全诗(shī)风格矫健爽朗(lǎng)，采用了重(zhòng)章叠唱的形式，抒写将士(shì)们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与(yǔ)周王室保持一(yī)致，一听“王于(yú)兴师”，磨刀(dāo)擦枪，舞戈挥(huī)戟，奔赴前(qián)线共(gòng)同杀敌(dí)的英(yīng)雄主(zhǔ)一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思义(yì)气概(gài)和爱(ài)国主义(yì)精神。

王于兴师，修(xiū)我戈(gē)矛，与子(zi)同仇(chóu)是什么意思

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我那(nà)戈(gē)与矛，杀敌与(yǔ)你同目标(biāo)。

　　《秦风·无衣(yī)》先秦：佚(yì)名(míng)

　　岂曰无衣(yī)？与子同袍。

　　王(wáng)于兴师，修我(wǒ)戈矛。

　　与(yǔ)子同(tóng)仇！

　　岂曰无衣？与子同泽。

　　王(wáng)于兴师(shī)，修(xiū)我矛戟。

　　与(yǔ)子偕作(zuò)！

　　岂曰(yuē)无衣(yī)？与子同裳。

　　王于兴师，修我甲兵。

　　与(yǔ)子偕(xié)行！

　　译文

　　谁说我们没(méi)衣穿？与你同穿那(nà)长袍。

　　君(jūn)王发兵(bīng)去交战，修(xiū)整我那戈与矛，杀敌与你(nǐ)同目标。

　　谁(shuí)说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那(nà)内(nèi)衣。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我(wǒ)那矛与(yǔ)戟，出发与你在一起。

　　谁(shuí)说我们(men)没衣穿？与(yǔ)你同穿那战裙。

　　君王发(fā)兵去交(jiāo)战，修整甲(jiǎ)胄与(yǔ)刀兵，杀敌与你共前(qián)进。

　　扩(kuò)展资料：

　　这首诗充(chōng)满了激(jī)昂慷慨、同(tóng)仇敌忾的气氛。

　　按其内容(róng)，当是一首(shǒu)战(zhàn)歌。

　　全(quán)诗表现了(le)秦国军民团结互助、共(gòng)御外侮的高昂士皮渣(zhā)气(qì)和乐观精神(shén)，其独(dú)具矫健而爽朗的风格正(zhèng)是(shì)秦茄握运人爱国主(zhǔ)义精神的反映。

　　由于(yú)此诗(shī)旨在歌颂，也(yě)就(jiù)是说以“美”为主(zhǔ)，所以(yǐ)对秦军(jūn)来(lái)说(shuō)有(yǒu)巨(jù)大的鼓舞力量。

　　据《左传(chuán)》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队(duì)攻陷楚国(guó)的首府郢(yǐng)都(dōu)，楚(chǔ)臣申包胥(xū)到秦(qín)国求(qiú)援(yuán)，“立依于庭(tíng)墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口(kǒu)，七日(rì)，秦哀(āi)公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出(chū)”。

　　于是(shì)一举击退了吴兵。

　　诗共三章，采用了重(zhòng)叠复沓的形式(shì)颤梁(liáng)。

　　每(měi)一(yī)章句数(shù)、字数相等，但结构(gòu)的相同并不意味简单的、机械的重复，而(ér)是不(bù)断递进，有所发展的。

　　如首章结句(jù)“与(yǔ)子同仇”，是(shì)情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。

　　二章结句(jù)“与(yǔ)子偕(xié)作(zuò)”，作是起的意思，这才是(shì)行动的开始。

　　三章结(jié)句“与(yǔ)子偕(xié)行”，行训往，表(biǎo)明(míng)诗中(zhōng)的战士们将(jiāng)奔(bēn)赴前线共同杀敌了。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-国风·秦(qín)风(fēng)·无衣

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